dimanche 5 juillet 2015

MONSIEUR TOUT BLANC À SANTIAGO

MONSIEUR TOUT BLANC À

SANTIAGO

Chanson italienne – Santiago – Litfiba – 1988
Version française – Monsieur Tout Blanc à Santiago – Marco Valdo M.I. – 2008




Et Monsieur Tout Blanc descendit du ciel
Mais de l'autre côté des barricades


De ce côté-ci d'Eboli, le pape est une des icônes de notre temps. Monsieur Tout Blanc, c'est un peu le Tintin du Ciel, audacieux voyageur et redresseur de torts, bonne âme inoxydable. Tout comme il y eut Tintin en Amérique, Tintin au pays des Soviets, Tintin au Tibet (moins politiquement correct, celui-là – à présent, il faudrait l'intituler Tintin en Chine : commerce oblige !) et l'inoubliable Tintin au Congo (plein de racisme et de bandes dessinées), nous avons eu droit à Monsieur Tout Blanc en Amérique, Monsieur Tout Blanc en Afrique... depuis, il y aurait, paraît-il, un Monsieur Tout Blanc au Paradis (Santo subito ! Santo Subito !), mais je ne l'ai pas vu.

En 1987, il y eut – dans ce cas, la chose est certaine, un Monsieur Tout Blanc à Santiago, lorsque Monsieur Tout Blanc s'en alla saluer un général de ses amis, l'Augustissime Pinochet.

Litfiba a voulu et réussi à immortaliser cette béate circonstance au nom du Père, du Fils... et pas du peuple chilien qui lui se souvient encore du 11/9 lorsque en 1973, fut assassiné son président Allende. Quant à sa résurrection, celle du peuple chilien, elle est toujours en cours à l'heure actuelle; pour sa révolution (et la nôtre), elle est en perspective....

Ainsi parlait Marco Valdo M.I.




Espère et espère, un homme va arriver
Je l'imagine dans la rue, dans les cortèges, parmi nous
Avoir peur, pleurer
Chercher ses fils morts pour lui.

Et Monsieur Tout Blanc descendit du ciel
Mais de l'autre côté des barricades
Et l'homme en blanc vit la mort
Mais il était de l'autre côté des barricades.

Santiago du Chili
Père, où est ton fils ?
Santiago du Chili
Je ne le vois plus
Noël de sang
Non, je ne l'oublierai pas

Espère et espère, le pape va arriver
Je l'imagine dans la rue, dans les cortèges, parmi nous
Crier fort, combattre
Chercher ses fils morts pour lui.
Et Monsieur Tout Blanc descendit du ciel
Mais c'était de l'autre côté des barricades
Et Monsieur Tout Blanc vit la mort
Mais de l'autre côté des barricades
Et la dictature et la religion font la noce au balcon
Et la dictature et la religion font la noce

Santiago du Chili
Père, où est ton fils ?
Santiago du Chili
Je ne le vois plus
Noël de sang
Non, je ne l'oublierai pas 
Ange, pistolet
Dis-moi, quelle paix ?
Santiago du Chili
Père, où est ton fils ?

Santiago du Chili
Je ne le vois plus
Noël de sang
Non, je ne l'oublierai pas
Ange, pistolet
Dis-moi, quelle paix ?






samedi 4 juillet 2015

LES PETITS CLOUS

LES PETITS CLOUS 


Version française - LES PETITS CLOUS (À CHANTER EN GAÎTÉ POUR FÊTER LE SOLSTICE D'HIVER ET TOUTES LES FÊTES) – Marco Valdo M.I. – 2015

Chanson (enfantine) italienne – La Canzone Dei Chiodini – da cantare in allegria per festeggiare il solstizio d'inverno e tutte le feste – anonyme – s.d.
voir aussi : http://www.antiwarsongs.org/canzone.php?lang=it&id=50222&all=1#agg241865


https://www.youtube.com/watch?v=mCuZ_XMyrTo 
https://www.youtube.com/watch?v=gM5tXxvXIYc


Tous les enfants avec leurs petits clous
Vont clouer Jésus.
Prends tes petits clous,
Viens clouer Jésus.



Mon cher Lucien, une de mes connaissances, un athée notoire, docte professeur et grand admirateur de Jean Meslier – il en fait des conférences, des articles et a publié tout un livre à son sujet (http://lpa.atheisme.ca/montreal2010/sp/deruette_serge_fr.html et http://www.aden.be/index.php?aden=lire-jean-meslier---cure-et-athee-revolutionnaire ), à qui j'avais fait connaître la chanson d'Anton Virgilio Savona : Il testamento del parocco Meslier et par voie de conséquence, les Canzoni contro la Guerra, m'a adressé à son tour une chanson italienne, inconnue au bataillon des Canzoni. C'est une chanson enfantine, pleine de clous.Je suis d'ailleurs étonné de ne pas l'avoir trouvée ici. Mais il est vrai qu'on ne pense pas toujours aux chansons pour enfants et encore moins, à des chansons pour enfants qui mettent en cause les plus grandes autorités, démontent les plus grands mensonges et s'en prennent aux plus rands tabous. 

Comment ? Comment ? Une chanson pour enfants qui s'en prend aux plus grands tabous. 

Oui, oui, Lucien l'âne mon ami, tu entends bien. Je t'explique. Il te souviendra que j'avais déjà cité ici une chanson française où il était question de la quéquette à Jésus-Christ…

Évidemment… je te la fredonne : Jésus-Christ a une quéquette, qu'est pas plus grosse qu'une allumette et qui lui sert à faire pipi, vive la quéquette à Jésus-Christ. 

Celle-là même. Mais là, on était dans le registre de la chanson d'étudiants et en pays de langue française… Ce qui caractérise celle d'aujourd'hui est qu'elle est italienne, enfantine et drôlement forte dans l'impertinence… Les petits enfants se proposent d'aller clouer Jésus et même la Madone avec leurs petits clous. Tu verras qu'à la fin, Joseph en profite lui pour se venger de Gabriel, qui l'avait rendu cocu. Le tout dans la joie...
Voilà donc une chanson bien plaisante que je recommande à tous les enfants et spécialement, à ceux qui en ont plein le dos des catéchismes et d'être pris pour des catéchumènes. Je leur suggère de la chanter partout, en promenade, lors des fêtes de l'école, lors des soirées de famille, chez les scouts, que sais-je… Qu'ils fassent des chorales… Qu'on l'entende partout… C'est une manière comme une autre de tisser le linceul de ce vieux monde déiste, religieux, crédule et cacochyme.


Heureusement !


Ainsi Parlaient Marco Valdo M.I. et Lucien Lane





Tous les enfants avec leurs petits clous
Vont clouer Jésus.
Prends tes petits clous,
Viens clouer Jésus.

Prends un marteau,
Prends-en un beau.
Allons clouer Jésus !
Prends un marteau,
Allons clouer Jésus !
Cloue-le bien, cloue le haut
Pour pas qu'il tombe.
Viens sur le Calvaire
Clouer Jésus !

La Madone, pauvre nounou,
On a cloué son Jésus.
Prends un petit clou
Et viens clouer Jésus !
Le centurion avec son épée
Coupe une couille à Jésus.
Prends aussi une épée
Et coupe une couille à Jésus !

La Madone, pauvre femme,
Nous allons la clouer aussi
Avec nos petits clous, dame !
Nous la clouerons aussi !
Toutes les mères
Au lance-flammes
Vont brûler Jésus.
Prends un lance-flammes
Et toi aussi, tu
Pourras brûler Jésus.

Avec le kérosène,
Il brûle bien Jésus ;
Pour le chauffer davantage
Prends un cierge
Et viens brûler Jésus !

Et Joseph, brave cocu, quand il l'a su,
Vint clouer Jésus.
Allons clouer l'enfant Jésus
Bibidibodidibù
Bibidibodidibù...




mardi 23 juin 2015

LE DIABLE AU PARADIS


LE DIABLE AU PARADIS

Version française – LE DIABLE AU PARADIS – Marco Valdo M.I. – 2014
d'après la version italienne de Riccardo Venturi
Chanson chilienne en espagnol – El diablo en el paraíso – Violeta Parra – 1964

Paroles et musique: Violeta Parra
Album: Recordando a Chile (Una Chilena en París)
Interprétée aussi par Daniel Viglietti





« Tous les animaux sont égaux. Mais certains animaux sont plus égaux que d'autres. »  George Orwell




Aller wunder sî geswigen,
das erde himel hât überstîgen,
daz sult is vür ein wunder wîgen.
Erd ob und himel unter,
daz sult îr hân besunder
vür aller wunder ein wunder.

Qui sait si quelqu'un la reconnaît, cette strophe ; elle est en allemand médiéval, ou mieux, en moyen haut allemand. Je me demandais si quelqu'un la reconnaîtrait, car elle est dans un livre que tous ont lu : Le Nom de la Rose d'Umberto Eco. Le docte Alexandrin (dans le sens d'Alessandria en Piémont, clairement), cependant, ne nous a pas donné la traduction de cette strophe. Elle veut dire ce qui suit :

Tous les prodiges, je tairai
La terre a renversé le ciel
Et ceci vous émerveille
Le ciel en bas, la terre en l'air
Et surtout ceci soit pour vous
Le plus prodigieux des prodiges.

Aussi vieille que le monde, l'histoire du monde à l'envers ; il était, par exemple, à la de base de cette fête de l'ancienne Rome, celle de « semel in anno licet insanire », où pour un jour par an, tout était vraiment renversé et même les esclaves étaient servis par les maîtres. Au Moyen-Âge, elle devint un thème des plus fameux du temps, probablement un moyen répandu, ou un rêve, populaire de s'opposer au « monde en place » – qui était celui de l'Église et des riches. La célèbre strophe en allemand médiéval en est témoin.

Tout ceci seulement pour vous dire où et dans quelles traditions populaires planétaires est allée puiser Violeta Parra. C'était une iconoclaste de premier ordre. Cela se voit même dans son autre chanson, ces « Souhaits à rebours » (Parabienes al revés) qui visent l'institution de la cellule familiale (la Violeta se donnait comme but de miner à la base les piliers). Son monde à rebours, à la chanson authentiquement brillante, semble en effet une sarabande médiévale ; excellente anticléricale et bouffeuse de curés, Violeta ne perd naturellement pas l'occasion de glisser immédiatement le diable dans le paradis, le comble de la subversion oui, mais à la saveur de temps reculés. En réalité, il s'agit d'un « moyen âge » qui connaît le Chili des années 50 est 60, loin de l'an mil : une description féroce de ce qui devait être fait en urgence. Renverser tout un monde, justement. La propagande des torchons comme le « Mercurio » ( "La vérité est une erreur» !"), parfaitement applicable encore aujourd'hui ; les soldats en prison (et combien aurait été opportun de les mettre en prison, on le vit bien en 1973) ; les juges mis au mur ("On fusille les magistrats") ; et ainsi de suite.

Ah oui, il s'agit bien du Chili. Et pas seulement du Chili. Cependant, à souligner à quoi elle se référait, celui de Violeta est un Moyen-Âge qui parle un chilien pointu. Parmi toutes les chansons de Violeta Parra, celle-ci est un des plus dialectale. Des phrases entières incompréhensibles à un non-Chilien. C'est tellement vrai que, lorsque l'Uruguayen Daniel Viglietti la chanta, il dut remplacer les phrases et les mots qu'aucun de ses compatriotes n'aurait compris. Par exemple, « cantalos ricos andan rotosos », en bon castillan, à la place de « los futres andan pililos ». Oui, vraiment un Moyen-Âge de rien ! [RV]




Un Moyen-Âge de rien ? Un monde à rebours ? Voilà bien une chanson étrange, dit Lucien l'âne en se frottant le museau sur l'écorce du sapin. De quoi elle cause ? D'où vient-elle ? Et au fait, qui donc l'a écrite et qui la chante ?


Voilà une bien belle série de questions, mon ami Lucien l'âne au museau gratouillant. Aurais-tu une mouche dans le nez ? Où souffrirais-tu d'une rhinite intellectuelle ? Ou d'une questionnite aiguë ? Heureusement que je te connais et que je sais que tes intentions sont pures et qu'il ne se cache pas là derrière, je ne sais quelle manie policière et investigatrice. Tu n'as rien d'un Papa Schultz et de ses « moyens de vous faire parler », ni de ces gens de services. Reprenons dans l'ordre à rebours : qui la chante ? Violeta Parra. Qui l'a écrite : Violeta Parra. D'où vient-elle ? Du Chili. De quoi elle cause ? De tout, de rien, du monde à l'envers. Et donc, de la réalité, du Chili... Tel qu'il était et selon Riccardo Venturi, du Chili à venir. Mondo alla rovescia que j'ai volontairement traduit par « monde à rebours », en mémoire de J.K. Huysmans et de l'ineffable Des Esseintes, cousin francilien d'Oblomov – lesquels deux pratiquaient vigoureusement le « monde à revers ». Au passage, George Orwell en mit en scène un fameux de monde à la renverse avec sa Ferme des Animaux, où les cochons prennent le pouvoir... Une fameuse parabole sur notre société libérale. Mais j'imagine que tu as déjà médité cette fable moderne...


Sûr que je connais Orwell et j'ai particulièrement bien aimé sa définition de la démocratie où : « Tous les animaux sont égaux. Mais certains animaux sont plus égaux que d'autres. » Nous aussi, on devrait parfois le faire, renverser notre petit monde... Tu serais l'âne et moi, le pantin... Mais en fait, je ne vois pas trop ce que ça changerait. Cela dit, revenons à notre tâche qui est de tisser le linceul et de renverser l'ordre de ce monde imbécile, trop régulier, comptable, inéquitable, étouffant et cacochyme.



Heureusement !



Ainsi Parlaient Marco Valdo M.I. et Lucien Lane



L'homme mange le pré vert
L'âne, les douceurs
La petite-fille commande le grand-père
Et le valet, le roi de coeur.
Je porte l'eau dans une panière
Dessous le lit, je dors,
Je sucre tout à la salière,
Je danse sur la tombe du mort.
« La vérité est une erreur»,
Criait tout nu un tailleur.

Les pages sont couronnés,
Les rois lavent les planchers,
Le diable règne au paradis
En prison vont les soldats.
On récompense les bandits,
On fusille les magistrats,
Au sec nagent les poissons ;
Ainsi finit le monde
Quand dans les mers profondes
Mûrissent les moissons.

Les justes marchent enchaînés
Libres vont les condamnés,
Soixante centimes font un euro,
Et six cent grammes, un kilo.
Les rupins vont tête baissée
Les gras sont rachitiques,
Et danse le paralytique
Sur une machette affûtée.
Trois plus huit égale rien
Compte un mathématicien.

Assis sur le piano,
Ils jouent les mains derrière le dos
Caïn est la plus belle
Pour son frère Abel .
Sur les mains, il fait le beau
Les saints sont querelleurs,
Et bénissent les voleurs ,
Le chien dort dans le berceau,
La lune blanche sort de l'eau,
Le bébé mord l'anneau.

Envoi :

À la fin de l'envoi, l'exemple :
Je viens du monde à rebours,

Et avec votre permission, à mon tour,
Le théâtre, je l'appellerai temple.
« Tout doux, je t'apprécie »,
Dit le bandit à sa prisonnière,
Le plus hérétique est celui qu'il prie,
Les vieux vont à l'école,
Les enfants à la marelle.
Et tous ont un grain de folie.

jeudi 18 juin 2015

AVEC LE LIVRE DANS UNE MAIN ET LA BOMBE DANS L'AUTRE

AVEC LE LIVRE DANS UNE MAIN ET

LA BOMBE DANS L'AUTRE 

Version française – AVEC LE LIVRE DANS UNE MAIN ET LA BOMBE DANS L'AUTRE – Marco Valdo M.I. – 2015
Chanson italienne – Col Libro In Una Mano, La Bomba Nell’altra – Negrita – 2008
Texte et musique : Negrita



Je vous ai compris...



L'auto que tu conduis n'est pas à toi, regarde bien :
Tu la payes tous les jours au fabricant d'eaux usées
Qui va dîner avec les saints
Qui te mettent des bombes dans les poches

Et font des guerres
Où brûlent des garçons comme toi
Qui meurent avec le rêve de protéger un rêve
Et à l'église les gens qui pleurent
Font de la place et se serrent

Il y a toujours au premier rang,
Un ministre qui traite avec le marchand
Qui dîne avec les saints qui lancent les bombes
Et soutirent les sommes et le cycle jamais ne s'interrompt
Ce n'est pas la guerre sainte, mais nous, nous arrivons…

Avec le livre dans une main et la bombe dans l'autre.
Avec le livre dans une main et la bombe dans l'autre. 
Avec le livre dans une main et la bombe dans l'autre. 
Dans le pain, il y a le corps ;
Il y a du sang dans le vin,
Le démon, dans l'or ;
Dans l'humilité, le saint.

Dans le pain, il y a le corps ;
Il y a du sang dans le vin,
Le démon, dans l'or ;
Dans l'humilité, le saint.

Scintille un anneau de métal jaune,
La main pieuse salue le Conseil.
À son poignet, des joyaux vermeils.
Sur un vêtement blanc de lin et de soie.

Le pourpre est un manteau de gloire et de vanterie.
Sur sa poitrine, une croix avec son Saint
Son chant disait : Ne m'immortalisez pas,
Son pleur criait : Ne m'agitez pas,

Dans le pain, il y a le corps ;
Il y a du sang dans le vin,
Que Dieu nous pardonne bien,
Si nous prions encore…

Avec le livre dans une main et la bombe dans l'autre.
Avec le livre dans une main et la bombe dans l'autre. 
Avec le livre dans une main et la bombe dans l'autre. 

Avec le livre dans une main et la bombe dans l'autre.
Avec le livre dans une main et la bombe dans l'autre. 
Avec le livre dans une main et la bombe dans l'autre. 
Avec le livre dans une main et la bombe dans l'autre.
Avec le livre dans une main et la bombe dans l'autre. 
Avec le livre dans une main et la bombe dans l'autre. 

Nous avons un livre, une religion.
Nous avons le feu, nous avons raison.
Nous serons plus grands, nous serons plus unis,
Nous serons plus forts que celui qui nous a meurtris…


LA BOMBE DANS L'AUTRE 
LA BOMBE DANS L'AUTRE